死神的套路

前情

每年春节期间,稣都要研究玄学,今年岂能例外?

一神论

每个宇宙都有且只有一个神,就是您信的那个。祂有不同的名字,比如信基督,那神的名字是耶和华;道家神叫太上老君。

其实神就那么一个,不同的人给祂取不同的名。也可以是您自己,总之您信就行。

稣信死神。

死亡并非永恒

没有什么状态是永恒的。死亡也不是。宇宙能创造无穷的生命,总有一天可以重现死去的生命。就像您随便写个数字序列,在 pi 里一定能找到无数次。

记忆是暂时的,意识比记忆长久。生死轮回,可没保证在地球轮回。众生平等的理论来源于此,这辈子在地球上当人快活,下辈子可能在火星当虫吃土。

天地不仁以圣人为刍狗

人喜欢强人,便崇拜他们。死神也会喜欢强人,但奴役他们。很多强人都被死神叫去服务祂了——这就是死神的套路。

什么是圣人?圣人一定是强大但又克制自己的强大的,所以他们没有崇拜这种情感,他们只敬畏天地。

您说自己有一技之长,但那是什么造就的?基因、营养、后天练习、时代巧合等,圣人认为这些没啥,不值得欣赏。

死神要人命时,很克制,不轻易收走。——这才是值得欣赏的。

反面,不知克制食欲暴饮暴食、纵欲过度,身体会很快坏掉。

鲁信说过:稣劝您当扫地僧和鸠摩智,而不是乔峰。

死神之下皆为蝼蚁

死神眼里正邪无异,善恶不分。但人们如果自己规定了什么叫善恶,还自以为是善,当他们发现自己原来是恶时,就会遭到自己的诅咒。

影剧里,恶人洗白或善人作恶往往命不久矣。恶人可能想赎罪救人而死,善人则可能是信仰崩塌,生无可恋。总之都是后悔死的。

善良真的是一种有能力才能选择的修炼模式,不是自我认定和按条款划分这么简单。法律应该高于道德,因为很多“道德”条款,根本上是错误的。

PS: 死神根本不关心您善不善良,对凡人来说,量力而行才是科学的。

顺天而行

一个人只要坚持追随天道,时间长了就会很牛逼。天道并非就是美好的,凡人只能追随那些追随天道的圣人,比如老子。

前面已经提到“量力而行”这个词,凡人不可能做到顺天而行,量力而行就好。

新型冠状病毒

态度

战略上藐视敌人,战术上重视敌人。

经验

世界上确实有两种人:年轻人和中老年人。

  • 年轻人对 SARS 可能没什么印象。即使现在被感染新型冠状病毒,靠自身免疫力战胜病毒的概率也比中老年高很多。稣发现他们中一部分人,对疫情并不关心,甚至认为别人讨论疫情是在制造恐慌……稣认为如果发现有人造谣、信谣、传谣,辟谣打脸就行,但干预别人正常讨论疫情的自由就不太好了。毕竟年轻人迟早也要变成中老年人。

  • 中老年人很可能本来就有一些慢性病,要是被感染,死亡率就比较高。

稣属于经历过 SARS 封校的中老年人。当年还被认为是疑似病患,被请去医院体检,还好没事。所以稣是属于相当重视的这类。

贪生怕死

小时候经常会看到一些武侠剧,某个配角嘴里冒出一句:“没想到你居然是贪生怕死之辈!”语气带着不屑和鄙视!但说完,一般他就挂了……每每看到类似情节,稣的内心都是一阵纳闷:“贪生怕死不是正常的吗?这个人为了点莫名其妙的小事就去死,好像才不正常吧?”

有人说这次新型冠状病毒死亡率不高,没啥好操心的。

稣认为死亡率可能真不高,但却是多出来的一种。我们本来也存在被流星砸死的可能,但加上“新型冠状病毒致死”这一种可能性之后,整体死亡率明显是提高了,干嘛冒这个风险?

三思而后行

造谣者一般都是为了利益或者某种心理刺激。作为小老百姓,造谣应该不多,但信谣传谣就多了去。有些人为显示自己信息渠道多而广,就喜欢第一时间转发信息,而不是先鉴别。这种心理很多人都有。有些人不在网络上传谣,但聚会当面传是一样一样的。

也有些人是没鉴别能力,宁可信其有。稣在学习的路上,也没少被谣言短暂攻破过,要三思而后行和及时修正。

对自然心存敬畏

吃野味风险很高,那些爱吃的人估计也有一种攀比、装逼的心理,因为吃起来危险反而去吃。这是病,得电!

RNA 病毒因为是单链不稳定,所以变异能力比较大,很难预测后期是毒性减弱还是增强,以及人群里会不会出现超级传播者。流感病毒也是 RNA,稣基本每一两年都中一次,上一次的抗病毒经验无效,说明中的很可能是新变异品种。

相信科学,但也要明确还有很多病现在的医学治不了。敬畏自然,主动预防被感染!

投资必懂的市场理论

郁金香泡沫 (Tulip Bubble)

郁金香泡沫,又称郁金香效应,1636 年荷兰的郁金香投机是有据可查的人类历史上最早的泡沫经济案例。

在 1634 年以前,郁金香和其他花卉一样是由花农种植并直接经销的,价格波动的幅度并不大。在 1634 年底,荷兰的郁金香商人们组成了一种类似产业行会的组织(College),基本上控制了郁金香的交易市场。这个行会强行规定:任何郁金香买卖都必须要向行会缴纳费用。

1636 年底,荷兰郁金香市场上不仅买卖已经收获的郁金香球茎,而且还提前买卖在 1637 年将要收获的球茎。由于郁金香的需求上升,推动其价格上升,人们普遍看好郁金香的交易前景,纷纷投资购入郁金香合同。这是期货交易的雏形。

郁金香的交易被相对集中起来之后,买卖双方的信息得以迅速流通,交易成本被大大降低。在这个期货市场上没有很明确的规则,对买卖双方都没有什么具体约束。郁金香合同很容易被买进再卖出,在很短的时间内几经易手。这就使得商人们有可能在期货市场上翻云覆雨,买空卖空。在多次转手过程中,郁金香价格也被节节拔高。

在行会的控制和操纵之下,郁金香的价格被迅速抬了起来。买卖郁金香使得一些人获得了暴利。郁金香价格暴涨吸引了许多人从欧洲各地赶到荷兰,他们带来了大量资金。外国资本大量流入荷兰,给郁金香交易火上浇油。

1637 年新年前后,郁金香的期货合同在荷兰小酒店中被炒得热火朝天。到了 1637 年 2 月,倒买倒卖的人逐渐意识到郁金香交货的时间就快要到了。一旦把郁金香的球茎种到地里,也就很难再转手买卖。人们开始怀疑,花这么大的价钱买来的郁金香球茎就是开出花来到底能值多少钱?前不久还奇货可居的郁金香合同一下子就变成了烫手的山芋。持有郁金香合同的人宁可少要点价钱也要抛给别人。在人们信心动摇之后,郁金香价格立刻就开始下降。价格下降导致人们进一步丧失对郁金香市场的信心。持有郁金香合同的人迫不及待地要脱手,可是,在这个关头很难找到“傻瓜”。恶性循环的结果导致郁金香市场全线崩溃。

郁金香泡沫的高峰期仅仅持续了一个多月。由于许多郁金香合同在短时间内已经多次转手买卖且尚未交割完毕,最后一个持有郁金香合同的人开始向前面一个卖主追讨货款。这个人又向前面的人索债。荷兰的郁金香市场从昔日的景气场面顿时间变成了凄风苦雨和逼债逃债的地狱。

现在 00 后炒鞋就和以前荷兰人炒郁金香一样,鞋穿不炒。

幸存者偏差 (Survivorship Bias)

幸存者偏差是指当取得资讯的渠道仅来自于幸存者时(因为死人不会说话),此资讯可能会存在与实际情况不同的偏差。

此规律也适用于金融和商业领域。存活下来的企业往往被视为“传奇”,它们的做法被争相效仿。而其实有些也许只是因为偶然原因幸存下来而已。

在鞋圈、币圈,最明显的例子就是“我炒鞋赚大钱”或者“我一个朋友炒币亏得倾家荡产”等等。不管你的朋友和你关系如何好,如何值得信任和尊重,在客观规律面前他们都是等同的。市场不会因为你的喜好而照顾或者偏袒你的亲朋。

最近火热的炒鞋,收益翻倍的同样是少数幸存者。其实炒鞋历史悠久,最近才进入大众视野,为的就是大面积收割。

双盲实验和详细全面客观的数据纪录都是应对“幸存者偏差”的良方。所谓“兼听则明”也是这个道理,抛掉对个案的迷信,全面系统的了解才能克服这个偏差。

帕累托二八法则 (The Pareto Principle or The 80/20 Rule)

80/20 法则(The 80/20 Rule)又称为帕累托法则(Pareto Principle)、二八定律、帕累托定律、最省力法则、不平衡原则、犹太法则、马特莱法则。生活中大多数事情不是均匀分布的,大多数结果来自少数投入:

  • 某个软件的 80% 代码只占总分配时间的 20%(相反,最难的 20% 代码部分占用 80% 的时间)
  • 20% 的努力产生 80% 的结果
  • 20% 的工作创造 80% 的收入
  • 20% 的错误导致 80% 的崩溃
  • 20% 的功能导致 80% 的使用量

此法则是由美国罗马尼亚工程师约瑟夫·朱兰(Joseph M. Juran)博士根据维尔弗雷多·帕累托当年对意大利 20% 的人口拥有 80% 的财产的观察而推论出来的。约瑟夫·朱兰是举世公认的现代质量控制之父,他在 20 世纪 40 年代,开始将帕累托法则应用于质量问题。

炒股、炒币、炒鞋,赚大钱的都是少数人。

格雷欣法则 (Gresham’s Law)

400 多年前,英国经济学家格雷欣发现了一有趣现象,两种实际价值不同而名义价值相同的货币同时流通时,实际价值较高的货币,即良币,必然退出流通——它们被收藏、熔化或被输出国外;实际价值较低的货币,即劣币,则充斥市场。人们称之为格雷欣法则,亦称之为劣币驱逐良币规律

格雷欣法则在现代企业薪酬方面改革的贡献尤为突出。而在币圈,我们看的是格雷欣法则的逆反现象,因为数字货币是由信仰定义价值,没有国家或法律力量维系,所以劣币不仅无法驱逐良币,最终还会反被良币消灭。

破窗效应 (Break Pane Law; Broken windows theory)

环境中的不良现象如果被放任存在,会诱使人们仿效,甚至变本加厉。

生活中的例子:路边角落有些许纸屑,如果无人清理,不久后就会有更多垃圾,最终沦为垃圾堆。

破窗效应常出现于股票市场、社区治理,币圈自然也常见。

名人效应

粉丝容易因为信任名人而成为韭菜。但名人效应有时候会逐渐减弱,甚至在某些方面他们会完全没有效应。

破解名人效应的方法是独立思考。《大般涅槃经》有云:依法不依人,依义不依语,依智不依识。不因为他是名人、大师就信以为真。不因为符合逻辑或自己的观念,就信以为真。

这里讲一个寓言故事:

蝎子要过河,对身边不远处的青蛙说:“我想过河,但不会游泳,你可以背我过去吗?”

青蛙回答:“不行。你有个毒钩子,如果我背你到河心,你蜇我,那我岂不是死翘翘!”

听完青蛙的话,蝎子哈哈大笑:“不会的!我要是蜇死你,自己也会落水淹死。”

青蛙一想也是,就背起蝎子。当他们游到河心时,青蛙突然感应背上一阵撕心裂肺的痛,接着便四肢发麻。青蛙用最后的力气问道:“你想自杀?”

蝎子答道:“谁想自杀呀?我蜇你完全是出于下意识。”说完,这两个家伙双双沉入河底。

逻辑只在理性时有效,而下意识往往能战胜理性。在币圈,保持冷静和有意识主动控制情绪是必须的。

“Those whom God wishes to destroy, he first makes mad.” ——Euripides

损失厌恶 (Loss aversion)

损失厌恶是指人们面对同样数量的收益和损失时,认为损失更加令他们难以忍受。同量的损失带来的负效用为同量收益的正效用的 2.5 倍。

一美元拍卖陷阱

一美元拍卖陷阱是著名博弈论专家,耶鲁大学教授马丁·舒比克(M.Shubik)设计的经典案例。

在某大型场合,拍卖人拿出 1 张 1 美元钞票,请大家给这张钞票开价,每次叫价的增幅以 5 美分为单位,出价最高者得到这张 1 美元,但出价最高和次高者都要向拍卖人支付出价数目的费用。

最终出价最高和次高者因为厌恶损失(Loss Aversion),导致越陷越深的沼泽陷阱。1 美元拍卖在哈佛大学、耶鲁大学等高校进行过多次实验,最终的报价在 20 到 66 美元之间。

在币圈,此理论是交易所常用的盈利手段。举个例子:上币。交易所可以规定,交 1000 万人民币直接上主站,如果没这么多钱,还有机会,每个月交易所从测试站多个竞争币中选择一个符合要求的上主站。这可能导致一美元拍卖陷阱,最终多个竞争币拼命竞争,最终交易所赚到不止 1000 万人民币。

囚徒困境 (Prisoner’s dilemma)

囚徒困境是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子,反映个人最佳选择并非团体最佳选择。囚徒困境最早由美国普林斯顿大学数学家阿尔伯特·塔克(Albert tucker)1950年提出。他当时编了一个故事向斯坦福大学的一群心理学家们解释什么是博弈论,这个故事后来成为博弈论中最著名的案例。故事内容是:两个嫌疑犯(A和B)作案后被警察抓住,隔离审讯;警方的政策是“坦白从宽,抗拒从严”,如果两人都坦白则各判 8 年;如果一人坦白另一人不坦白,坦白的放出去,不坦白的判 10 年;如果都不坦白则因证据不足各判 1 年。

囚徒困境的主旨为,虽然囚徒们彼此合作,坚不吐实,可为全体带来最佳利益,但在资讯不明的情况下,因为出卖同伙可为自己带来利益(缩短刑期),也因为同伙把自己招出来可为他带来利益,因此彼此出卖虽违反最佳共同利益,反而是自己最大利益所在。

单次发生的囚徒困境,和多次重复的囚徒困境结果不会一样。在重复的囚徒困境中,博弈被反复地进行。因而每个参与者都有机会去“惩罚”另一个参与者前一回合的不合作行为。欺骗的动机可能被受到惩罚的威胁所克服,从而可能导向一个较好的、合作的结果。这时,合作可能会作为均衡的结果出现,称之为纳什均衡 (Nash Equilibrium)。作为反复接近无限的数量,纳什均衡趋向于帕累托最优

由囚徒困境可以想到类似的韭菜困境:大跌时,韭菜无法信任其它韭菜,纷纷割肉快跑。

刽子手

刽子手死后下地狱,阎王判他转世为畜。

刽子手不服,问:“我为正义执法,难道不是有功德!其他的刽子手都这么判?”

阎王:“多数被你执杀的人投诉你技术不好,导致他们没迅速死亡。其他技术好的刽子手没大量投诉,我判他们投胎为人。”

刽子手还是不服,辩道:“他们不是该死吗?怎么死还有差别?”

阎王:“他们是该死,被判死刑已经付出代价。但你身居司法机构,技术不好,在阳间没人投诉你,导致你从来不改进,在我阴间你要付出代价。”

菩提祖稣

低调的菩提祖师

题目,是“菩提祖师是稣的偶像”的缩写。

菩提祖师应该是西游记里最低调的人。

  • 精通三教,牛逼轰轰,却只在深山隐匿授徒。稣想起“道隐”这个称号……“惯看满城烟雨,回首不入烽云”

  • 警告孙悟空出师门后不能提起他,否则就让孙悟空万劫不复。

你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!

  • 行事作风很低调。

这个工夫,可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸却要传他,若不传他,必然加害,你之性命又不可保。

  • 自从孙悟空走出斜月三星洞,再没有出现过。

低调做人,高调做事

曾经的理解:很矛盾,做事也是做人的一部分,怎么能又低调又高调?难道又是量子邪说的叠加态?

经历过一些事后,稣发现一个关键词:嫉妒。

  • 做事高调,就是把事情做好,做出成绩,让大家认同,甚至可能引起崇拜。

  • 做人低调说的是——不要引起嫉妒!

虽然还是挺难的,但分得清,就有可能做到,其中最容易学的一种方式就是:学菩提祖师那样降低自己的存在感。

曾经的误解,如今的教训

1. 有才华本身就可能招嫉妒

稣很喜欢会吹牛逼的有才人,比如听当兵的讲自己当年各种传奇故事,这类事可以重复听三遍以上。

有次和一群朋友认识一名新朋友,聊完,稣觉得此人有才华又有意思,值得交往,但其他人全部反对……理由是:讲话太高调。Hmm……

结论:有才还得有相应的低调隐藏,不然会有一大部分人不兼容。

2. 生活不讲推理,有时候甚至不讲理

举个例子:稣买个东西,有钱人一看就知道是便宜货,所以稣很自觉地说这是炫穷,但偏偏有人以为稣在炫富……

其实推理一下就明白,稣确实是个穷人,一年买买买的次数少之又少,偶尔买点东西,也确实是些普通的小东西。然而稣又错了,喜欢推理属于少数人的爱好,对一件事的评价,大部分人都是靠感性对待,能稍微推理一下都是很难得的。

结论:更有钱可以提高认知水平,从而认识到自己曾经的错误。

3. 众口铄金

这可能是小学学的最酷的一个成语!不举例了……

结论1:众口铄金的一个条件就是认知水平低的人占大部分,他们喜欢按照自己的认知描画事件。

结论2:认知水平高的人可能愿意和低的人交往,但认知水平低的普遍不愿意和高的交往,甚至自发诋毁认知水平高的人。

4. 道德攻击

占据道德制高点,可能是很爽的事情吧,远比真相令人着迷。

大部分热点事件,一定有人占据道德高点写文章批评其它观点,举世皆昏我独醒。

很多事即使是侦探、警察都无法还原事实的全部,但侦探不能错过任何一种可能性,将各种可能列出来,然后分析其可能性多少。要能依循蛛丝马迹分析可能性,但不要轻易得出任何无根据的结论。

结论:人民群众有无耻的权力,但要偷偷地。Hmm……好像不对劲。这么说吧——尿急,实在找不到厕所,找个隐蔽的地方,肯定比在大马路边随地撒尿好!

交友观

利益共同体的关系远比交情靠谱。交情是一种感情,是感情就可能受到嫉妒的影响,光看这点,朋友最好的人选有两类:

  • 不容易嫉妒的人;

  • 可能小嫉妒,但不会因为嫉妒而害人的人。

能力问题,认知水平差太多的人是不太可能聊到一起的,甚至容易在关键时刻掉链子。举个例子:卧底在执行任务,跟一群人混,突然冒出一个大伯认识卧底,大伯认为卧底在当坏人,于是苦口婆心劝他从善,然后卧底被打死。

  • 认知水平差不多;

  • 成长速度也差不多。

有些人在一起很久也无法互相理解,有些人一见面就相见恨晚。

《八哥之神》底层逻辑

极小使用特权

神无处不在,无所不知,没有情绪。凡人只能感知附近部分信息,但有研究未知领域的乐趣。

为什么探索太空?因为太空存在!
为什么凝视深渊?因为深渊存在!

使用特权就像偷看答案一样,失去思考的快乐,同时也给人类带来很大压力。

人类的内心善恶共存,过度使用善良压抑邪恶,必将导致邪恶在适当的环境下反扑。丧尽恶知的世界和丧尽良知一样是不真实的悲惨世界。

举个例子:人一旦误以为自己是好人,那么他可能也误以为自己做的都是好事,然而往往是做了坏事还心安理得,甚至得意洋洋。参考“子贡拒金”和“子路受牛”。

成长有一课:戒除自己是个好人的幻觉,先做一个正常人,才知道什么叫好人以及做好人有多难。
管理有一课:不要滥用特权。

世界上最让人欲罢不能的是权力而非性爱。当您有机会定义社会规则和价值体系甚至决定整个社会运行方向的时候,您会感到自己超脱了肉体的躯壳,像光芒一样膨胀散射,充满目之所及的一切空间。您,就是活生生的昊天上帝。但是,当稣能这么做时,却放弃这样做,稣觉得自己超越了昊天上帝。

凰娘一梦

质量好的虚拟和真实差距不大,古有“黄粱一梦”,今有“凰娘一梦”。

举个例子:整蛊节目骗您中了百万大奖,您高兴坏了。假的,但是您确实高兴过。

这一切都是生物化学反应而已,有些刺激是可以替代的,那些中瘾患者最能明白这个道理。

看电影、听音乐,这些都是精神享受,但这些形式比较低端,做梦比较高端,第一视角沉浸式参与,比目前的 VR、AR 啥的还牛逼。

1993 年,史泰龙的《超级战警》里面提到未来人们做爱只能用虚拟方式,史泰龙表示“我去”,而当时稣觉得这太好了!既得到交流和快乐,又不怕脏不怕病,这样难道不好吗?

白云凰这个故事是作者于 2018-03-28 做的一个很真实的梦,在《八哥之神》第一集写作之前,所以并非《八哥之神》正剧,只是被链接到而已,原因就在于这个故事和主题很切合。

无限死循环

宇宙是无限的,好可怕,没有外面……

宇宙可能是有限但无边际的,好可怕,外面是啥……

关于宇宙,人类是不可能想明白的,但可能肯定的是——人都要死。但是如果真是无限的时间,就必然又会重生。就像 pi 的小数部分会包含 618 这个排列无数次。

无限之前,有限的人生就存在各种各种不自由,肉体不自由,精神也有天花板,但追求精神才是更高级的。

稣认为生命中最重要的事情是:情和事业。

零知识证明

定义

零知识证明(Zero—Knowledge Proof)起源于最小泄露证明。

  • 设 P(Prover)表示掌握某些信息,并希望证实这一事实的实体;
  • 设 V(Verifier)是验证这一事实的实体。

假如某个协议向 V 证明 P 的确掌握某些信息,但 V 无法推断出这些信息是什么,我们称 P 实现了最小泄露证明。

如果 V 除了知道 P 能够证明某一事实外,不能够得到其他任何知识,我们称 P 实现了零知识证明,相应的协议称作零知识协议。

零知识证明需要满足以下性质:

  1. 正确性:P 无法欺骗 V。换言之,若 P 不知道一个定理的证明方法,则 P 使 V 相信他会证明定理的概率很低。

  2. 完备性:V 无法欺骗 P。若 P 知道一个定理的证明方法,则 P 使 V 以绝对优势的概率相信他能证明。

  3. 零知识性:V 无法获取任何额外的知识。

本质

零知识证明并不是数学意义上的证明,因为它存在小概率的误差,欺骗者有可能通过虚假陈述骗过证明者。换句话来说,零知识证明是概率证明而不是确定性证明。但是也存在有技术能将误差降低到可以忽略的值。

举例

  1. 16 世纪的文艺复兴时期,意大利有两位数学家为竞争一元三次方程求根公式发现者的桂冠,就采用了零知识证明的方法。当时,数学家塔尔塔里雅和菲奥都宣称自己掌握了这个求根公式,为了证明自己没有说谎,又不把公式的具体内容公布出来,他们摆开了擂台:双方各出 30 个一元三次方程给对方解,谁能全部解出,就说明谁掌握了这个公式。比赛结果显示,塔尔塔里雅解出了菲奥出的全部 30 个方程,而菲奥一个也解不出。于是人们相信塔尔塔里雅是一元三次方程求根公式的真正发现者,虽然当时除了塔尔塔里雅外,谁也不知道这个公式到底是个什么样子。

  2. 稣吹牛说自己掌握椭圆曲线的除法,即可以通过公钥计算私钥。

1
2
3
公钥 = G * 私钥

私钥 = 公钥 / G

但是这个技术价值千亿美元,稣当然不可能开源,所以稣把中本聪的私钥算出来,然后:

1
2
3
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7
稣 != 中本聪

=> 稣没有中本聪的私钥


=> 中本聪的私钥是计算出来的


=> 稣定义了椭圆曲线的除法

注意:这个除法目前并不存在,只是吹牛。

参考

大海捞针是不靠谱的:https://thippo.github.io/

零和博弈

定义

零和博弈(zero-sum game),又称零和游戏,与非零和博弈相对,是博弈论的一个概念,属非合作博弈。指参与博弈的各方,在严格竞争下,一方的收益必然意味着另一方的损失,博弈各方的收益和损失相加总和永远为“零”,双方不存在合作的可能。

应用

  • 过节时,老公给老婆 5201314 元,从家庭财产的角度看,这是一个零和游戏。但实际上创造了精神价值。

  • 夫妻之间经常打赌,老公输了给钱,老婆输了爱干嘛干嘛,还是共同财产的零和游戏,但实际上增加趣味并打发了赌性这一人类的天性,做到肥水不流外人田。

股神诞生记——概率和似然

问题

概率(probability)和似然(likelihood)的区别?

  • 概率是给定某一参数值,求某一结果的可能性。
  • 似然是给定某一结果,求某一参数值的可能性。

故事

小明称自己炒股一直赚钱,从没亏过。

但是大家都不信!于是他提出一系列证据:

  • 长周期观测和技术分析;
  • 如果被套,不管天荒地老,坚决等到涨上去再卖;
  • 开户后至今每次卖出都是赚钱的。

然而,大家依然不信,认为这是短期结果、幸存者偏差、取样太少……

做个通俗的比喻:小明抛了 10 次硬币,每次都是正面,于是他宣称自己抛出正面的概率是 100%。嗯?鬼信啊……正常人都知道这概率应该是 50% 才合理,只抛 10 次,这取样太少。

后来,小明依然雷打不动如此操作,直到去世,他终于用行动宣告自己股神的事实无法动摇,盈利的概率真的是 100%。

概括

故事中,小明生前炒股盈利的概率本是未知的,只有他去世后才能确定。

用数学语言来描述:

  • 已知:小明生前炒股每次都盈利
  • 求:他炒股盈利的概率是多少?

很明显,小明没死前,这是求不出准确值的!只能说:在已知条件下,小明盈利的概率——最可能是 100%。

概率可能是多少,就是似然;概率最可能是多少,就是极大似然。一切都有可能,但可能性不同,总有一个是最像的。

感谢股神小明用理智而伟大的一生演绎了史诗般的数学教材。

中年男唐僧

昨夜拜访吴承恩,问他:“唐僧那么弱鸡,为什么当领导?”

吴老回答:“西游师徒四人其实是一个人的不同时期。比如唐僧是已婚中年男子的代表。”

吓醒后,稣发现真是这样!唐长老炼的是情,和已婚中年男子需要修炼的劫是一样的。

再一想,其实唐长老是这方面的优秀人才!

西游一路戒色,尤其令人惊叹的是:对女儿国国王的不动心,并加以利用。

即使遇到前世情人,金鼻白鼠精也只是病了三天。

白鼠精用一首诗表白情意:

夙世前缘系赤绳,
鱼水相和两意浓。
不料鸳鸯今拆散,
何期鸾凤又西东!
蓝桥水涨难成事,
佛庙烟沉嘉会空。
着意一场今又别,
何年与你再相逢!

唐长老也难得一见意志不坚定一次,给唐太宗写了一封信:

僧病沉疴难进步,
佛门深远接天门。
有经无命空劳碌,
启奏当今别遣人。

这两首诗就是在呼应,唐长老的诗,很明显是一个失恋男子的自白。

然而病完这三天,唐长老还是恢复坚定的信念,最终历劫成佛!

唐僧果然是稣的偶像,走出失恋,居然比稣还快!你真行。